关于文化自信与民族复兴读书心得简要【五篇】

【篇一】文化自信与民族复兴读书心得简要

　　过去的一年，欣慰的是，我跟自己死磕，好像经历了千山万水，长途跋涉，站在这里。

　　过去的一年。骄傲的是，过去的那个悲观阴郁的我已离我而去，迎来的是一个阳光富有朝气的我。

　　过去的一年，自信的是，每周带领团队一起，打造学习型组织，践行使命远景价值观，团队已拥有抵御一切风险的能力。

　　而这一切都源于同一本书的缘分。那本书就是《文化自信与民族复兴》。所以，我觉得有时候人和书是一样的。有的书在你的生命中出现，就是来帮助你认清自己迷途知返的。

　　以前呢，自己出现问题，有什么样的问题？就去找什么样的书来读，比如说管理有问题，就去看管理的书，营销有问题就去看营销的书去读。当然，比如说心累了疲倦的时候，还会看一些名人传记格言警句来激励自己。比如说像打不死你的只能使你更强大等等什么的，但这么做了好像也并没有使我更轻松和更有力量，反而感到比以前还要累，还脆弱。这就是人们所说的头疼医头脚疼医脚，但是根本无济于事吧。

　　可是看了文化自信与民族复兴后，我知道了圣人之道，吾性自足，知道了作用力与反作用力，知道了要建设我们的心灵品质，就要做到心是道的源泉，道是德的根本，德是事业的根源，厚德才能载物。所以，从心上提升自己的心灵品质之后，你会感觉到浑身充满力量，感觉到自己无所不能，仿佛一跳都能飞到天上去。

　　我从事的是教育培训工作，实际教育呢，在当下的存在很多的问题。比如说自我教育太婴幼，不能做到自立自理、自强；家庭教育很落后，越是学历高的人，好像越教不了自己的孩子；学校教育很陈旧，各地的学校学历教育好像差别不大；社会教育在生锈，人人都逐利，做大敛财上市。

　　唤醒

　　作为一个教育工作者，我觉得首先的唤醒我们自己。唤醒我们自己沉睡的灵魂。如果我的灵魂就很平庸，就很自私和自利，怎么样去唤醒老师，老师又怎么样去唤醒学生和家长？我从自身做起不说一句对孩子成长不利的话，不做一件对孩子成长不利的事，时刻体察自己的言行，进行取舍。实现老师和学生深层次的链接。我从来不相信自己不爱学习，自己不爱学习，怎么能够让孩子们做到爱学习？自己不不热爱生活，怎么能做到让孩子热爱生活，所以，我认为教育是一个生命的觉醒，来唤醒学生生命的觉醒。教育是爱生活，爱国家，爱自己，培养学生，看到一丛野菊花怦然心动的情感，教育是生命灵魂教育，只有这些都做到了，才是学科知识的学习。

　　所以我同我们的老师坚定要做这样的教育，我我相信只有这样的教育，一个人享有这样的教育，才是一个自信的人，一群人享有这样的教育，是一个有希望民族，是一个复兴的民族。所以在学校里呢，成立了文化自信与民族复兴学习小组，提升大家的认知水平和看待事物的水平，一边修一边剪，就是把身上的坏毛病坏习气修剪掉，一边剪一边养，就是读书学习。通过修剪养，我们慢慢就会变成一个有修养的人。

　　所以清醒后的生命呢，一年相对于过去的40年的生命，只有舒展了，才会找到生命的意义，不问生命的长短，只问奉献，像我们的钟南山院士已经84岁了，还在抗疫的第1线，我觉得他的2020年的这几个月的生命已经超越了我的几辈子的生命，所以我们要扪心自问，我们想要成为一个什么样的人，我要我们想要成为一个什么样的老师，我们想要成为一个什么样的子女，我们想要成为一个什么样的父母，做好我们自己的每一个角色，做对社会有用的人！

　　反省

　　这本书呢，使我的灵魂受到了极大的触动，按照书中的方法，我把自己一个人关到卧室，坐在桌子边放上纸和笔，进行了三天三夜的反省，把自己过去的所作所为全都写在纸上，真诚面对自己过去的一幕一幕，像电影一样出现在脑海里，所有的恶之恶念，恶行恶语，像照妖镜一样现了原形。慢慢梳理，慢慢流泪，慢慢后悔，慢慢忏悔，就跟像自己动了一场大型手术一样，感到浑身无力，同时又感到酣畅淋漓的轻松。通过反省认识到自己以前就像操纵在别人手里的木偶，别人一句好话，自己就会心花怒放；别人一句恶语，自己就会怒气冲天。

　　让反省继续继续继续，在反省的过程中出现了我们国家波澜壮阔的建设场面，很多人都投入到了国家复兴，文化自信的大潮中去，我寻找着寻找着，但是没有我的身影，我摸着自己的胸口问，自己这么多年你都干了些什么？我深深感到自己的渺小，也被自己无数个无数个可怕的念头所震惊！所以通过反省之后呢，坚决的和过去那个小我进行彻底的诀别，反省过后，我决定在反省的基础上进行践行。

　　践行

　　首先呢，重新链接我和我家庭的关系。

　　因原生家庭的缘故，所以我结了婚之后呢，20多年了，基本上很少回家跟母亲见面，我父亲去世的早，但内心里也渴望亲情，每当在事业上遇到困难的时候，无处倾诉，也会开车到母亲住的地方，望着窗户静静的坐一会，好像心里就会好受许多。反省过后呢，我做了一个决定，在母亲生日过后，我提议一家人一起出去旅游，大家都欣然应允。在我的记忆当中，我们一家人好像从来都没有一起出去旅游过。我哥后来跟我说，出游的前几天，我母亲晚上睡不着，那次旅游大家都很开心，当我和母亲四目相对的时候，坚冰融化了，我觉得我们之间血浓于水的亲情又回来了。

　　在学校和老师这方面呢，大道之行天下为公。我觉得是否把员工和学生家长的利益放在第1位，是否有一颗公心来对他们，是否符合员工的利益，是否符合家长学生利益，以此为原则和标准，我相信总不会错的。所以去年呢，我进行人事制度改革，工资福利奖金绩效比往年高出100万，用于提升员工的生活质量水平。

　　以上是我看这本书的感悟和实践，分享给大家，和大家共勉！

　　最后还是以书记的一段话来结束：“历史只会眷顾坚定者，奋进者，搏击者，而不会等待犹豫者，懈怠者，畏难者”。让我们都做时代的坚定者，奋斗者和搏击者，在中华民族伟大复兴的路上留下我们坚实的足迹！

【篇二】文化自信与民族复兴读书心得简要

　　在时间充裕且心静的春节假期，怀着一颗敬畏之心阅读了《文化自信与民族复兴》一书。因为珍惜，所以读得用心，真就应了书中所说“人生重大的真理是行为作用与反作用”的道理一样，在精读后，意外收获了改变和颠覆我三观的秘密，被深度洗礼后的心灵变明亮了，感觉收获满满。

　　深度聚焦后，让我感悟最深的是,“心”是一切的本源，“心”明了、“心”净了，凡事都通了。因为心中拥有无尽宝藏，让每个人的生命如此充满希望，心灵品质提升了，就可走上一条康庄大道。

　　心为何物?身之主宰便是心!心灵感受到的是阳光，便会发出正能量，汲取到的都是力量、信心，是勇者无畏和勇往直前。如果心灵感受到的是雾霾，便会看任何人和物都缺少敬畏感，汲取到的是自负、傲慢、玩世不恭。很多时候，我们遇到工作上止步不前、职场或社会关系紧张、家庭不幸福、对小孩管理忧心、与他人相处不愉快等情况，都跟个人心灵品质建设有密切关系，“不能胜寸心，安能胜苍穹。”一个人如果能修炼好、管理好自己心灵品质，围绕他的事都是通的、顺的，通过行为的作用与反作用折射出良好的德行，与周围的人、事建立起心与心的链接，自然心想事成。

　　每个人心中都拥有无尽的宝藏，需要通过建设心灵品质将宝藏开发出来，所以在心上用功夫，是最有意义也是最有效的。心灵品质建设的厚薄决定了一个人成就与幸福的大小：心灵品质建设的强大，培养出来的是内心坚定、奋进、搏击的态度;心灵品质建设的孱弱，培养出来的是犹豫、懈怠、畏难的态度。同一个平台，两种不同的态度造就了不同的人生与命运。

【篇三】文化自信与民族复兴读书心得简要

　　沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中的“坎坎伐檀”到《史记》中的“金戈铁马”；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》……同学们，中华文化博大精深，底蕴丰厚，这与古人的勤学是分不开的。“头悬梁锥刺股”讲的是苏秦好学的故事。苏秦夜以继日发愤苦读，困乏时，以锥子刺大腿，来振奋精神，坚持学习。读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”，他主张“疑思问”、“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是强调“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联系在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

　　中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵。知礼讲礼，对人彬彬有礼，处处体现了以他人为重，以社会为重，是一个人高尚情操的表现，也是保持人们正常关系的准则。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，在公共场所横冲直撞的人，能体现出有文化、有教养、懂礼貌、讲文明吗？当今社会，大家都说物质文明上去了，精神文明却衰退了，这与一个有“礼仪之邦”之称的民族、与一个进行现代化建设的民族相容吗?一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中国传统文化上下几千年源远流长，延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德正体现了中华民族的国魂和精神。

　　遥远的东方有一条龙，她的名字叫中国。我们都是龙的传人，我们身上流着同样的血，我们学习着同样的文化。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”让“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八个字时刻浮现我们的脑海，让人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等伟大的民族思想推动我们进步，让我们牢记******提出的社会主义核心价值观，继承传统文化，争做美德少年，实现民族复兴的中国梦！

【篇四】文化自信与民族复兴读书心得简要

　　中国有着五千年悠久的历史，他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开，天地未分之时，就是在这片黄土地上，我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞，气势磅礴的万里长城，声势浩大，威严耸立兵马俑；有形象生动的甲骨文，有龙飞凤舞的狂草；有笔直端庄的正楷，有流畅连绵的行草；汉赋、唐诗、宋词、元曲，中国还有着一套庞大的礼仪，科举，官员制度，这种种的一切，让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。

　　然而，所有的骄傲，所有的自负，都伴随着炮火声被击碎，被摔破，那些所谓的五千年文明，在面对敌人的刀锋时，竟是如此不堪一击，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷，被肆意扔掷于地上，踩在脚底，好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。

　　我们不禁回想：“我们，做错了吗？”

　　于是开始广开言路，大招大揽，不断学习和借鉴外国文化，但是我们又回首发现，自己究竟成了什么样子？这边一块，那边一点，中国人的意志也逐渐开始模糊，文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信，不见了。丢失了。

　　我们曾想丢弃耻辱前行，却不知道耻辱是要解除了才没有，并不是卸了就没有。如今的中国，各种文化互相交织，却是一派乱像，各种风格迥异的文化互相冲击，文化的多样性都有了，但是等这么多文化最终融合以后，所产生的那个东西，还是“中国”么？如今越来越多父母，自己的孩子还没理解几首古诗，就拉着他去学习英语，美名其曰：“英语是世界性的语言”殊不知，5000年前，又是哪里为世界之中心？就算如今偏移了位格，为什么不想着重回世界巅峰？而去选择别国的文化作为自己的精神支柱？最令人费解的是，越来越多的人开始这样，盲目追求外国产品，认为：“外国的就是最好的”，过外国节日，原本的文化被他们抛弃，原本中秋的明月，重阳的茱萸，变为了圣诞树，南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性，但是文化一定有，不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明？

　　他们为了追求而追求，身上那种身为礼仪之邦，天朝上国的自信，那种自付不会输给任何人的自信，好似被我们遗弃了。

　　如今的中国，文化乱象，急需寻找一支主心骨，作为文化融合的主体，这时候，我们理应高昂着头颅，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的说道：“选中国文化！”理应如此。

　　一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了，战胜了帝国主义，资本主义，为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西？莫非我们摆脱了肉体的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？

　　只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时，中华民族，华夏文明才有可能回到五千年前那，原本属于我们的宝座上！

【篇五】文化自信与民族复兴读书心得简要

　　杰克逊走了，网络的灵堂上却堆满了一簇簇极富中国元素的菊；（遗憾的是，钱学森的走显得要逊色得多）乔布斯走了，仍然是中国人在为他炮制一个又一个的神话。无论是以央视为代表的主流媒体，还是以新浪为代表的网络媒体，都会毫不吝啬地为这一切留下一个显著的位置，因为媒体也认同了民间的这一种文化认同。在以利益为衡量标准的价值观面前，自身文化的不自觉与不自信十分不幸地被这些媒体推波助澜。由此我们不得不慨叹美国文化的强大。这个时候的美国人或许在中国人为杰克逊和乔布斯哭泣的时候窃笑————这是美国文化的胜利。

　　曾几何时，从一种光影中去体会一种温暖，这种温暖的精髓便是纯粹————一个纯粹的人，一种纯粹的精神。曾几何时，这种纯粹却被《金刚》和宫崎骏替代，不经意中我们开始了对另一种文化的认同而开始对自身文化的不自信。难道真的是因为我们很大气，毁了也好，摔了也罢，忘了也就忘了，反正我们承受得起，长期被异族统治，习惯了做稳奴隶？

　　曾几何时，当天安门前出现第一家肯德基的时候，我对同事能有缘光顾而艳羡不已，于是在若干年后也学会了烧咖啡，切比萨饼，无意识地失去了一种文化自信，这种文化的不自信应该与一个原因有关————满眼的崇洋媚外。一个美国老将军有关快餐的发家史至今还在通往全国任何一个地点的列车上传扬。

　　我们在反思上世纪六七十年代对文化的摧残时，却在以另一种方式摧残着文化。山西平遥的那座古城墙被幸运地留了下来是因为缺钱。一段历史的保留竟然还要通过上书的方式，这依然是缘于一种文化的不自觉与不自信。当以任志强为代表的既得利益者代言人高谈阔论城市化的时候，不知道他们是否意识到了一种文化的不自觉和不自信。

　　当一种文化沦落到需要振兴的境地，这种振兴的背后便是一种不自信。对文化灵魂的拯救并不在于造一个什么，重要的是在于保留一个什么。只有保留了自己独特文化并具备独立核心价值观的国家才算是一个真正的文化强国，文化强国最重要的标志便是是否具备一个独立人格的灵魂。

　　有一个故事：魏文王问扁鹊曰：“子昆弟三人其孰最善为医？”扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”魏文侯曰：“可得闻邪？”扁鹊曰：“长兄於病视神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於闾。若扁鹊者，鑱血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻於诸侯。”其实我们在现实生活中经常会出现这样的事情，总是要到出现很大的问题和重大损失后才去弥补。孟子提倡的王道，行仁政，施教化。遗憾的是，后者一直在被弱化。

　　美国的成功在于经济发展与文化发展的同步，有人感叹而今中国社会道德的沦丧，道德的沦丧归根到底是文化的堕落，不自觉中做了异族文化的奴隶。经济的发展以牺牲文化为前提代价太大，当下并不需要文化重塑，文化传承更重要，钢筋水泥堆积起来的只能算得上是一种“伪文化”，它比没有文化更隐蔽更可怕，“伪文化”甚至可以成为文化堕落的元凶；文化重塑也不是一纸红头文件所能完成的，全凭一种文化自觉。

　　当务之急，文化重塑还是从文化人做起，这里所指的文化人首先包括教育人和媒体人，一个新社会离不开教育人与媒体人的建构，而非让教育与媒体被社会绑架。文化自觉的前提首先在于每一个教育人与媒体人树立起一种文化良心。

　　重塑文化自信的根本途径便是树立文化自觉意识，不给汉奸文化大行其道提供任何便利。媒体与教育应首当其冲地担起应有的责任。

关于文化自信与民族复兴读书心得简要【五篇】

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